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常德高腔李少先专题片配音样音

2018年09月11日

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来源:木屋配音

发布:瑶瑶

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台上演得热闹,台下看得专注。观众席中,这位已在耄耋之年的老人看着舞台上那一番番身影舞动,曲乐层叠,,心中有无限感慨。这位至今还在为常德高腔奔波于台前幕后的老人,就是常德高腔项目的国家级传承人李少先。

李少先在舞台上与演员交流片段。

二十多年前就退休的李少先,是常德高腔不可或缺的领军人物之一。他出身梨园世家,自幼加入父亲李福祥所在的天声剧团,毕生致力于常德高腔音乐创作,对常德高腔的传统剧目及新编历史剧、现代戏移植的音乐创作,均一手担纲主创。在常德高腔的音乐设计创作上,多将本土音乐如常德丝弦、澧水号子、常德花鼓、民间小调等元素融入其中,丰富拓展为新的音乐旋律,在保持传统风格和特色的基础上,追求圆润、华丽,富于韵味。

常德高腔是常德地方戏曲文化中一种古老的戏曲音乐表现形式。它与中国昆曲同属曲牌体戏剧声腔,因起源于江西弋阳又被称为“弋阳腔”。明代中期以后,高腔开始由江西向全国各地流传,每到一地,它总是和当地的民间音乐相结合,改腔换调。

常德高腔以曲牌连套,上下句乐曲组成变化,形成【山坡羊】、【青纳袄】、【红绣鞋】、【江儿水】、【风入松】等各类调式不同的曲牌,赋予剧情推演及人物情感表达的音韵与旋律。常德高腔从史料考证和田野调查资料分析,其乐理讲究“四柱”,即曲牌规格,腔句结构和表现形式等。曾有“三十六腔,七十二调板”之说。所指乃36种基本腔和72个主要曲牌。演唱方式上,有“上和”与“下和”之分。上和所指为“帮腔”,下和所指为“尾部”。区别在于上和尾句唱腔旋律往上行走,下和则是人物唱腔旋律向低度下行。

常德高腔戏的行当划分,基本上分为生、旦、净、丑四大行。生行分别有须生、小生,老脸末角算须生;旦行包括正旦、花旦、老旦、大脚环旦等。四大行发声方法基本多用本嗓演唱,但各行当也存在差别。生行中的小生,多用本嗓,外带小嗓。旦行多用小嗓,根据需要有时本嗓小嗓相结合。净行以本嗓为主,加带虎音,以显粗犷。舞台语言以本地方言为标准。唱腔以字行腔,讲究字正腔圆。丑角从人物出发,可夹带京腔、陕、川等地方白话语言,以求趣味、诙谐。

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